Животные как древние символы | Что значат Медведь, волк, кошка
Животные как древний символ символизируют инстинктивную жизнь; плодородие и изобилие; инстинктивные и эмоциональные порывы, которые необходимо обуздать, прежде чем вступать в сферу духовного; пассивное участие и животную природу людей: «невозможно найти животное, которое не имело бы хоть какого-то сходства с человеком».
Животные как древний символ
В соответствии с трехчленным делением Мирового Дерева по вертикали распределяются животные.
- С верхом соотносятся птицы, особенно часто орел, нередко какая-нибудь фантастическая птица (иногда на вершине дерева симметрично находятся две птицы, как бы дублирующие солнце и месяц).
- С серединой соотносятся копытные (лошади, быки, коровы, олени, лоси, антилопы, овцы, козы и т. д.), иногда пчелы; копытные располагаются симметрично по сторонам дерева, нередко образуя при этом последовательность животных, иерархически организованных и по горизонтали (напр., лошади, коровы, овцы и т. д.).
- С низом дерева (его корнями) соотносятся змеи, лягушки, мыши, рыбы, бобры, выдры, иногда медведи или чудовища хтонического типа.
Подобные описания (как словесные, так и в изобразительном искусстве) Мирового Дерева с распределением животных в изобилии известны в древних ближневосточных традициях, в Индии, Иране и Китае, в сибирских шаманских традициях, отчасти у американских индейцев, в старых индоевропейских культурах, включая славянскую.
Волк - символ храбрых
Традиционно волк - древний символ злобности, ненасытности, пожирающей страсти и ярости. Волки и вороны часто оказываются близкими друзья примитивных богов мертвых.
С волками связаны представления народов Европы о ликантропии, оборотничестве. Представление о ликантропии ставило волка на уровень человека. Это был равный-друг или враг.
Оборотничество было двух видов: с одной стороны, колдун мог превратить неугодного в волка, с другой - превратиться в волка сам. При этом считалось, что можно было вернуть себе человеческий облик.
Сохранился обычай оставлять кости убитого волка для воздействия на врага, вора: произносилось заклинание, ломали и сжигали определенные части костей. Считалось, что при этом у врага (вора) будут отсыхать или болеть соответствующие части тела.
«Волчьи праздники» праздновались весной, во время весеннего равноденствия, в день святого Георгия 23 апреля (по старому стилю). Они ритуально связаны с культом журавлей как солярных птиц.
И, возможно, потому в сказках, связанных с поиском Жар-птицы, волк выступает в роли волшебного помощника («Иван-царевич и Серый Волк»).
Святого Георгия на Руси называли волчьим пастырем: «Что у волка в зубах-то Георгий дал».
Древнее наименование волка-«Хорт»-осталось только в заговорах.
Ряженные облачались в волчьи шкуры, прыгали через пень, производили действия, связанные с земледельческой магией. Отсюда пошло слово «кудесник» - одетый в куделю, волчью шкуру, замаскированный человек.
Историк и археолог Б. А. Рыбаков высказывает мнение, что в шкуры облачались жрецы-князья, которым при совершении обрядов нельзя было появляться перед народом в обычном виде.
Волк является ездовым животным ведьм и чернокнижников, его облик принимает оборотень или вервольф.
Древний символ пышного, набравшего силу растения - изображение волков с процветшими хвостами - известен по декору древнерусских церквей и орнаментами на браслетах.
Ритуал переодевания в волчьи шкуры или хождение с чучелом волка, у многих народов Европы (в том числе у южных и западных славян) приурочивался к осенне-зимнему сезону.
В христианстве волк - зло, дьявол, погубитель паствы, жестокость, хитрость и ересь, а также человек с неподвижной шеей, так как считается, что волк не способен обернуться.
Волк был эмблемой святого Франциска Ассизского, приручившего волка Губбио.
Что символизирует Конь
Конь - древний символ солнца, степи. Конь символизирует грацию и мужество. У древних славян конь служил символом смерти и воскресения, подобно восходящему и заходящему солнцу.
Нагруженная лошадь является символом человеческого тела, несущего ношу своей духовной конституции. Либо, наоборот, этот символ духовной природы человека, несущей на себе бремя материальной личности.
Конь, лошадь как древний символ играет важную роль во многих мифологических системах Евразии. Является атрибутом (или образом) ряда божеств.
На коне передвигаются (по небу и из одной стихии или мира в другой) боги и герои. Рассказы о мифических конях известны в древнеиндийской, кельтской и славянской мифологиях.
В Библии, в книге пророка Исайи сказано: «Горе тем, которые идут в Египет за помощью, надеясь на коней и полагаясь на колесницы, потому что их много, и на всадников, потому что они весьма сильны, а на святого Израилева не взирают и к Господу не прибегают!
Египтяне - люди, а не Бог, и кони их - плоть, а не дух» (31, 1-3). Одновременно с этим конь в Библии - воплощение статности, красоты и грациозности, совершенного творения Божьего.
Жених уподобляет свою возлюбленную кобылице в колеснице фараоновой.
Конь - древний символ силы, быстроты и неутомимого бега. Символ бесстрашия, военной доблести и славы.
Лошадь как древний символ имеет двойственное значение. Как солярная сила белая, золотая или огненная лошадь появляется вместе с богами солнца, впряженная в их колесницы; как лунная (элемент влаги, море и хаос) сила-боевые кони океанических богов. Таким образом, лошадь символизирует как жизнь, так и смерть.
Лошадь символизирует также интеллект, мудрость, ум, рассудок, знатность, свет, динамичную силу, проворство, быстроту мысли, бег времени.
Она обладает инстинктивной чуткой звериной натурой, магическими силами обожествления и символизирует ветер и морские волны. Появляется в изображениях богов плодородия.
Крылатый конь - это солнце или космический конь. Как древний символ он представляет чистый интеллект, невинность, непорочность, жизнь и свет; им правят герои.
В более позднее время конь заменил быка в жертвоприношениях. Оба они олицетворяют богов Неба и плодородия, мужскую силу, а также хтонические силы.
Белый конь океана имеет отношение как к принципу воды, так и к принципу огня. Лев, убивающий быка или коня, означает Солнце, иссушающее влагу и туман.
Черный конь - знак похорон. Предвещает смерть и символизирует хаос. Появляется в период двенадцати дней хаоса между старым и новым годом. Жертва октябрьского коня означает смерть смерти.
В христианстве конь - это солнце, смелость, благородство. Позднее, в эпоху Возрождения, он стал символизировать похоть. В катакомбных изображениях конь как древний символ означал быстрый бег времени.
Четыре коня Апокалипсиса - это война, смерть, голод и эпидемия. Конь является эмблемой святых Георгия, Мартина, Маврикия, Виктора; дикие кони- эмблема святого Ипполита.
Корова как символ материнства
Символизирует Великую Мать, всех богинь луны в их питательном аспекте, продуктивную силу земли, множественность, деторождение, материнский инстинкт. Рога коровы - это луна в неполной фазе.
Представляя как луну, так и божеств земли, корова - животное и небесное, и хтоническое.
У многих народов корова как древний символ символизирует плодородие, благосостояние. Корова во многих древних и архаических религиях - символ плодородия, изобилия, благоденствия.
Кот - мистическое животное
Священное животное многих народов. Поклонение кошке было свойственно земледельческим культурам, когда жизнь людей зависила от сохранности урожая и требовалась защита от грызунов.
Для жрецов кошка была древним символом магнетических сил Природы. Кошка также символ вечности, так как лежит, свернувшись кольцом.
Кот, обладая способностью изменять форму зрачка, символизирует изменяющуюся силу солнца, а также фазы луны и великолепие ночи. Он означает также все, что делается украдкой; желание и свободу.
Кот черного цвета является лунным и олицетворяет зло и смерть (только в наше время черный кот стал означать удачу). В колдовстве кот как древний символ - хороший знакомый ведьм.
Черный кот как приближенный колдуньи означает зло и невезенье. Коты и псы могут вызывать дождь.
В других традициях (например, в ряде литовских мифологических текстов) Кот-змееборец превращается в противника змееборца, выступающего в отдельных случаях в виде кота.
Противник Перкунаса (в частности и прежде всего черт) может превращаться в кошку или кота черной масти, иногда с красными глазами.
В латышской фольклорно-мифологической традиции черный черт с коровьими ногами, сталкиваясь с громом-молнией, превращается в черного кота, старающегося спрятаться около человека.
В кота может превращаться и змееборец, сказочный герой, победитель чудовища, например Иван Попялов, герой одноименной белорусской сказки.
Мотив превращения героя в кота известен и в восточнославянском цикле сказок об Иване-Кошкином сыне (чаще-Иван Сучич или Иван-крестьянский сын).
В некоторых таких сказках кот как древний символ (наряду с ним иногда выступает Кот Котович, брат Ивана Царевича) может быть и воплощением или помощником змея и змееборцем.
Обе эти функции соединяются в сказке о Воле Воловиче, который после каждого сражения со змеем ветречается с «Котищем, вытращи глазища», грозящимся его съесть.
Герой убивает кота, надевает на себя его шкуру и под видом кота входит к Бабе-яге.
Оппозиция змееборца и змея в трансформированном виде (через оппозицию «кошки-мышки») широко представлена в ритуалах и их вырожденных формах- детских играх.
В низшей мифологии кот выступает как воплощение (или помощник, член свиты) черта, нечистой силы.
На Украине существует поверье, что черт, превратившись в мышь, плыл через море, чтобы соблазнить Еву. Пресвятая Дева, увидев это, бросила свою рукавицу.
Из этой рукавицы сделалась кошка и пожрала черта. Кошка как древний символ почиталась нечистой, потому что съела черта.
В христианстве кошка-сатана, тьма, похоть и лень.
Кот-Баюн. Чудесный зверь русского фольклора, получивший свое прозвище от глагола «баять», рассказывать. Сказки Кота-Баюна наделены магической силой, ими он насмерть поражает своих врагов.
Медведь как символ России
Одним из самых устойчивых древних символов России издавна остается медведь. Если других зверей можно определить однозначно, труслив, как заяц, зол, как волк, хитер, как лиса, то о медведе так просто сказать не получится.
Символ добродушия, обжорства, ярости, богатырской силы, неуклюжести, лени, нежных материнских чувств... Это все - о медведе.
Медвель как древний символ символизирует воскресение (появление весной из своей зимней берлоги с медвежонком), новую жизнь, а значит, инициацию и ритуалы, связанные с переходом.
В героических мифах медведь - солярный символ.
В мифологических представлениях и ритуале медведь может выступать как божество (в частности, умирающее и возрождающееся), культурный герой, основатель традиции, предок, родоначальник, тотем, дух-охранитель, дух-целитель, хозяин нижнего мира, священное и (или) жертвенное животное, воплощение души, даритель, звериный двойник человека, помощник шамана, его зооморфная ипостась и душа, оборотень и т. п.
Медведь - один из главных героев животного эпоса, сказок, быличек, песен, загадок, поверий, заговоров и др.
Значение медведя определяется прежде всего его подобием человеку, толкуемым мифопоэтическим сознанием как указание на общее их происхождение или происхождение друг от друга.
Тему подобия или тождества медведя и человека в разных планах реализует ритуал медвежьей охоты, составляющий ядро культа медведя.
Тотемное животное многих северных народов, медвель как древний символ служил символом связи между небом и землей. Арктика - страна медведей (Arctos).
Созвездия Большой и Малой Медведиц- символ северного неба. Медведица была ритуальным животным богини Артемиды.
Как символ Божественного возмездия медведица упоминается в Библии, в сказании о пророке Елисее.
Медведь - одно из животных, связанных с ликантропией, оборотничеством. Человек-медведь, сын медведя и женщины - распространенный персонаж фольклора разных стран.
Он управлял временем (в берлоге течение времени не замечается, в ней можно проспать всю зиму, как одну ночь, или прожить несколько лет, считая их одной неделей).
Его называли Хозяином, Михаилом Потапычем, Косматым, Дремучим, Грязным - сотней имен, но «медведем» (едящим мед) - типичным именем-заменой, называли редко, чтобы не потревожить дух грозного зверя.
Черный медведь как древний символ являлся символом инфернальных сил.
Библейские тексты оказали решающее влияние на последующее символическое отождествление медведя с сатаной.
Однако в средневековой традиции медведь еще чаще обозначает греховную телесную природу человека.
Во многих средневековых и ренессансных изображениях Адама и Евы медведь, залезший на дерево, символизирует пагубный итог грядущего искушения; распространены и аналогичные по смыслу мотивы скованного медведя в различных религиозно-морализующих сценах.
У славян этот могучий зверь является дреним символом спокойствия и миролюбия, поскольку становится свирепым лишь в случае, когда на него нападут или раздразнят.
Да и в Писании сказано, что «Господь поступит со своими противниками подобно медведице, у которой украли ее медвежат».
С другой стороны - народную любовь медведь завоевал как сладкоежка, причем очень целеустремленный: когда это пчелы останавливали косолапого, если он собирался полакомиться медом?
В христианстве медведь как древний символ означает зло, дьявола, жестокость, жадность, плотский аппетит.
Полагали, что медвежата рождаются бесформенными и, таким образом, их считали символом трансформирующей регенерирующей власти христианства над язычниками.
Является эмблемой святых Бландины, Галла, Флорентина, Максима. Битва Давида с медведем символизирует конфликт между Христом и дьяволом.
