Медиум Денизар Ривайль, который придумал спиритизм
В 1861 году во Франции вышла Книга духов, которая сразу привлекла к себе большое внимание читателей, вызвала широкий интерес также в других странах. Ее автор Аллан Кардек, настоящее имя Ипполит Лион Денизар Ривайль, затронул тему, которая испокон веков будоражила умы религиозных деятелей, философов, медиков, астрологов, магов и предсказателей: что происходит с человеком после смерти, остается ли жить его духовная суть.
Кто такой Денизар Ривайль?
Основоположник спиритизма Ипполит Ривайль родился в Лионе в 1804 году. Сведений о его детстве не сохранилось.
Известно, что он учился у известного швейцарского педагога Иоганна Генриха Песталоцци, который основал институт в старинном швейцарском городке Ивердоне.
Затем Ривайль переехал в Париж и стал преподавать сам вышеназванные дисциплины. В 1832 году он женился на Амелии Габриелле Боде, вместе с которой позднее стал заниматься поисками путей для связи с потусторонними духами.
Тайна реинкарнации
В Нюрнберге на могиле одного из величайших мастеров западноевропейского искусства эпохи Ренессанса, известного немецкого художника позднего Средневековья, выдающегося портретиста, графика, автора Магического квадрата Альбрехта Дюрера (1471-1528), есть такая заставляющая задуматься сакральная надпись: "Лишь только смертная Дюрера часть в этой могиле сокрыта".
И невольно возникают вопросы. А где же его духовная часть, куда улетела? Нельзя ли установить с ней контакт?
Вопросы вполне справедливые. Когда из жизни уходит выдающийся мастер своего дела, внесший немалый вклад в развитие человечества, то у живущих возникает горькое сожаление об утрате.
На земле остается только материальное наследство гения, а накопленные им значительные духовные ценности: знания, опыт, умение, мастерство уходят вместе с усопшим в вечность, в никуда.
Могила Дюрера в Нюрнберге
Неужели все накопленное интеллектуальное и духовное богатство человека исчезает вместе с его телом, пропадает в безмерной вечности?
А может быть, оно переселяется в тела других только что родившихся, как считал Пифагор. Или души живут самостоятельно, образуя сонм духов и с божественного благоволения наблюдают за земной жизнью, изредка вмешиваясь в нее?
А если попытаться установить с ними контакт и постараться найти путь к духовной сути усопшего и вызвать ее на разговор?
Интерес к потустороннему миру у Ривайля появился уже в зрелом возрасте.
Ему было далеко за сорок, когда он, мало кому известный философ, преподававший математику, астрономию, физиологию, химию и даже анатомию, знавший несколько языков, неожиданно заинтересовался духовной сутью человека после его смерти.
В газетах того времени писали о странных и необъяснимых явлениях, которые происходили в доме умерших, были замечены передвижения предметов, слышались стуки, голоса.
Откуда все это? Высказывалось мнение, что таким образом дух скончавшегося пытается наладить контакт с живущими, чтобы выразить им М свою благожелательность или, наоборот, неудовольствие.
А если войти с ним в контакт?
Ривайль составил список вопросов, пригласил двух девушек в качестве медиумов и с их помощью начал вести разговор с духами. Как ни странно, духи ответили ему.
На этом сеансе он узнал, что в одной из своих предыдущих жизней Ривайль был галльским друидом, проповедником, которого звали Аллан Кардек.
Так с помощью телекинеза появился первый европейский духовидец Аллан Кардек, зародивший новую форму общения с духами, названную им спиритизмом.
Как Денизар Ривайль зародил новую форму общения с духами – спиритизм
Примерно в 1850 году Ривайль решил пойти на контакт. Он пригласил на роль медиумов дочерей своего друга, которые должны были передавать его вопросы и принимать ответы от духов.
Он составил длинный список. Девушки изучили вопросы и в состоянии отрешенности, транса стали их нашептывать.
Ответы воспринимались в виде стуков, хлопков, шуршаний и других звуков, которые записывались, а потом расшифровывались. Это общение продолжалось два года.
Ривайль, который уже стал Кардеком, записывал ответы, а после их расшифровки написал новое священное писание, которое назвал Книга духов. В 1861 году книга вышла в свет.
На основе этих общений Кардек сделал вывод, что духовное развитие человечества безостановочно и осуществляется путем реинкарнации.
Духи, с которыми он общался, сказали ему, что они совершенствуются вместе с человечеством. Они появляются сначала в плотском воплощении, потом очищаются.
Когда плоть умирает, дух переходит в новое тело. Все приобретенное духом в земной жизни не утрачивается, а накапливается. Переродившиеся духи населяют также многие планеты Вселенной...
Кардек с женой
Религиозные деятели воспринимают спиритизм как тяжкий грех, который вредит внутреннему миру человека.
Обращаясь к спиритизму, человек тем самым отходит от учения Бога и обращается в сторону дьявола, а значит нечистых сил. Занятие спиритизмом сродни одержимости бесами.
Человек, который общается с душами умерших, на самом деле вовлекается бесами в мир иной, соблазняется ими и сам становится сродни им.
Однако существует и противоположное мнение по этому вопросу.
В США в начале XX в. появилась Национальная спиритуалистическая ассоциация церквей, а в Британии даже возникли колледжи, в которых преподается спиритизм.
Всего в Британии на сегодняшний день существует и действует около 500 спиритуалистических церквей.
Одним из активных спиритуалистов оказался известный британский писатель Артур Конан Дойль, который даже подготовил фундаментальный труд История спиритуализма, который вышел в свет в 1926 г.
В нем он исследовал многие факты существования иного, духовного мира, которые ему довелось лично наблюдать во время спиритических сеансов.
Могила Аллана Кардека на кладбище Пер-Лашез в Париже
После появления "Книги духов", Аллан Кардек стал известной персоной. Как сообщал в своей книге "История спиритизма" Конан Дойл, император Наполеон III не раз тайно приглашал его к себе, расспрашивал о Книге духов.
Кардек, увлекшийся спиритизмом, якобы установил контакты с духами запредельного мира.
На основе бесед с ними он стал создавать собственное священное писание и по-иному трактовать существование Бога и суть окружающего мира. 6 этой книге, а также последующих работах Кардек утверждал, что открыл тайну реинкарнации, перевоплощения человека, увидел в реинкарнации его будущее.
Появление медиумов
Медиум, по представлению спиритов, или спиритуалистов, является посредником между живыми людьми и миром духов.
Многие современные ученые считают, что подобная деятельность - это подсознательно внушаемая функция, которая осуществляется под воздействием психических факторов.
Находясь в особом спиритическом состоянии, медиум отвечает не реально, а спиритическим знанием. Все эти действия выходят за рамки здравого смысла.
Ему вторил французский физиолог, лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине 1913 г., профессор Шарль Рише: Медиумы в той или иной степени психопаты...
В России по инициативе выдающегося химика Дмитрия Менделеева была создана Комиссия для изучения медиумических явлений.
Ее вывод был однозначен: Спиритическое учение есть суеверие.
Спириты, или спиритуалисты,- люди, чрезмерно чувствительные, увлекающиеся, подверженные внушению других людей, лишенные здравого критического отношения к себе и своим творениям.
Телекинез - воздействие мыслью
Всякие необычные явления, например, передвижение предметов усилием воли, которые с научной точки зрения в настоящее время невозможно объяснить, стали называть паранормальными (с греческого - около нормального).
К этой категории относится и телекинез.
Считается, что этот термин впервые стал использовать русский исследователь паранормальных явлений Александр Николаевич Аксаков, он же публицист, издатель, переводчик, который перевел с латинского языка на русский основной труд Э. Сведенборга "О небесах, о мире духов и об аде".
Впоследствии Аксаков сам увлекся спиритизмом.
Телекинез
Телекинез, а также близкие ему по значению психокинез и телепортация, называют проще дистанционным воздействием мысли, которая управляет материей и заставляет неведомую силу совершать перенос на расстояния грузов и даже людей.
Его основоположники утверждали, что это явление известно еще с глубокой древности.
Так, в Библии, например, в Книге пророка Иезекииля, который появился на свет за 600 лет до рождения Христа, говорится, как от восточных ворот Иерусалима дух поднял пророка и перенес в Халдею, к переселенцам.
Подобный перенос с помощью небесных сил произошел еще с одним апостолом, Филиппом, которого из Иерусалима внезапно перенесло на побережье Средиземного моря.
Большой популярностью во второй половине XIX в. пользовалось проявление психокинеза, зародившееся во время спиритических сеансов, когда заряженные медиумы силой воли, мысли, духа гнули ложки, поднимали в воздух мелкие металлические предметы.
Французский мастер так называемой спиритической фотографии Э. И. Буге (1840-1901) демонстрирует возможности психокинеза. Фотоподделка Эффект флюидов 1875 г.
Смерть Ривайля
31 марта 1869 года Кардек готовился к очередному спиритическому сеансу. Внезапно он почувствовал себя плохо. Сердце работало с перебоями. Он лег и больше не встал.
Сердце остановилось. Реальная жизнь выдающегося спирита закончилась. Трудно сказать, улетела ли его душа к тем духам, с которыми он так любил разговаривать.
Его похоронили на известном парижском кладбище Пер-Лашез. Соорудили мощное надгробие из монолитных камней.
На постаменте выгравирована эпитафия, более оптимистичная, чем на могиле Дюрера: Родиться - это значит умереть и снова родиться и так до бесконечности - таков закон.
Этот закон вывел сам Кардек и несокрушимо верил в него. На его могиле теперь собираются его последователи из разных стран мира.
